《周易》传到周文王,再从周文王那,传到孔圣人那里的时候是不是还是那个时候伏羲要表达的意思、、 、《周易》加上孔子的《易传》合为《易经》,那么孔子那个时候的《易经》在经历了焚

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/27 15:36:47
《周易》传到周文王,再从周文王那,传到孔圣人那里的时候是不是还是那个时候伏羲要表达的意思、、 、《周易》加上孔子的《易传》合为《易经》,那么孔子那个时候的《易经》在经历了焚

《周易》传到周文王,再从周文王那,传到孔圣人那里的时候是不是还是那个时候伏羲要表达的意思、、 、《周易》加上孔子的《易传》合为《易经》,那么孔子那个时候的《易经》在经历了焚
《周易》传到周文王,再从周文王那,传到孔圣人那里的时候是不是还是那个时候伏羲要表达的意思、、 、
《周易》加上孔子的《易传》合为《易经》,那么孔子那个时候的《易经》在经历了焚书坑儒后,传到现在是不是还是那个时候孔子要表达的意思、、、
我有这样的质疑也是因为,历史从那个时候传到现在有些都已经变了、、、

《周易》传到周文王,再从周文王那,传到孔圣人那里的时候是不是还是那个时候伏羲要表达的意思、、 、《周易》加上孔子的《易传》合为《易经》,那么孔子那个时候的《易经》在经历了焚
写书人是按照当时的历史环境来判断分析当时的物与物,人与人之间的“道”.也许本不是我们现在的意思,但是我们可以利用其中一些自我判断的思想来判断分析现在时间的物与物,人与人之间的“道”.还有就是有一些是很朴质的恒定理论.意思应该不会变.