【饮酒】陶渊明 如何理解‘此中有真意’的‘真’的含义?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/06 06:13:01
【饮酒】陶渊明 如何理解‘此中有真意’的‘真’的含义?
【饮酒】陶渊明 如何理解‘此中有真意’的‘真’的含义?
【饮酒】陶渊明 如何理解‘此中有真意’的‘真’的含义?
“此中有真意,欲辩已忘言.”诗的最后两句既照应了开头,又给人以回味的余地.“此中”即诗人为之神往的大自然之中,亦即“心远地自偏”的“结庐”之地.“真意”指什么,诗人没有说出.“欲辩”一句使人欲知“真意”之所在而又戛然而止.此语出于《庄子》:“辩也者,有不辩也,大辩不言.”又:“言者,所以在意也,得意而忘言.”诗人晚年颇受老庄哲学的影响,有消极避世的思想,如《饮酒》诗中曾慨叹:“吾生梦幻间,日没烛当秉.”但此诗中所说的“真意”之不可言说,乃是表现诗人“任真自得”的天性、意趣.他在《归园田居》中说:“少无适俗韵,性本爱丘山.”又说:“久在樊笼里,复得返自然.”诗人厌恶官场生活的尔虞我诈,厌恶“世俗久相欺”的污浊社会,一旦归到大自然,就觉得是进入了另一个世界,他要在无车马之喧,无名利之逐的大自然中寻求乐趣,坚守节操,这就是他的“真意”所在.
此中有真意,欲辩已忘言。”诗的最后两句既照应了开头,又给人以回味的余地。“此中”即诗人为之神往的大自然之中,亦即“心远地自偏”的“结庐”之地。“真意”指什么,诗人没有说出。“欲辩”一句使人欲知“真意”之所在而又戛然而止。此语出于《庄子》:“辩也者,有不辩也,大辩不言。”又:“言者,所以在意也,得意而忘言。”诗人晚年颇受老庄哲学的影响,有消极避世的思想,如《饮酒》诗中曾慨叹:“吾生梦幻间,日没烛当秉...
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此中有真意,欲辩已忘言。”诗的最后两句既照应了开头,又给人以回味的余地。“此中”即诗人为之神往的大自然之中,亦即“心远地自偏”的“结庐”之地。“真意”指什么,诗人没有说出。“欲辩”一句使人欲知“真意”之所在而又戛然而止。此语出于《庄子》:“辩也者,有不辩也,大辩不言。”又:“言者,所以在意也,得意而忘言。”诗人晚年颇受老庄哲学的影响,有消极避世的思想,如《饮酒》诗中曾慨叹:“吾生梦幻间,日没烛当秉。”但此诗中所说的“真意”之不可言说,乃是表现诗人“任真自得”的天性、意趣。他在《归园田居》中说:“少无适俗韵,性本爱丘山。”又说:“久在樊笼里,复得返自然。”诗人厌恶官场生活的尔虞我诈,厌恶“世俗久相欺”的污浊社会,一旦归到大自然,就觉得是进入了另一个世界,他要在无车马之喧,无名利之逐的大自然中寻求乐趣,坚守节操,这就是他的“真意”所在
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结庐在人境,(居住在众人聚居的地方)
而无车马喧。(却没有感觉到世俗的纷扰)
问君何能尔,(请问先生为什么能做到这样呢?)
心远地自偏。(自己的精神超凡脱俗,地方就自然 偏僻安静了)
采菊东篱下,(在东边的篱笆下采摘菊花)
悠然见南山。(无意间看到了庐山)
山气日夕佳,(傍...
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结庐在人境,(居住在众人聚居的地方)
而无车马喧。(却没有感觉到世俗的纷扰)
问君何能尔,(请问先生为什么能做到这样呢?)
心远地自偏。(自己的精神超凡脱俗,地方就自然 偏僻安静了)
采菊东篱下,(在东边的篱笆下采摘菊花)
悠然见南山。(无意间看到了庐山)
山气日夕佳,(傍晚山色秀丽)
飞鸟相与还。(众飞鸟一起结伴回巢)
此中有真意,(这里边有隐居的真正乐趣)
欲辩已忘言。(想说出来却早已忘记该怎样用语言表达)
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