柏拉图“洞穴譬喻”的内涵?最好是法理意义哦 .有点急哦,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/08 01:33:41
柏拉图“洞穴譬喻”的内涵?最好是法理意义哦 .有点急哦,

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柏拉图“洞穴譬喻”的内涵?最好是法理意义哦 .
有点急哦,

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(三)“洞喻”
“洞喻”即洞穴之喻.一群人犹如囚徒世代居住在洞穴里,由于被锁住而不能走动、回头和环顾左右,只能直视洞壁的情景.他们身后有一堆火在燃烧,火与人之间有一堵矮墙,墙后有人举着雕像走过,火光将雕像投影在他们面对的洞壁上,形成了变动的影像.由于他们长期看着这些影像,便以为是真实的事物.但是如果有一个囚徒挣脱锁链,回头第一次见到火光,虽然一时会刺眼眩目,但经适应后他就会分清影像与雕像,并明白雕像比影像更真实.如果他被人拉出洞外,第一次看到太阳下的真实事物,也会再次眼花缭乱,先见到阴影,再看水中映象,进而看事物,最后抬头望天,直接见到太阳,这才知道太阳是万物的主宰.柏拉图明确指出,这个比喻“可以整个地应用到以前的论证上,将囚徒们居住的洞穴比作可见世界,里面的火光比作太阳.如果你把上升的途径及对上方万物的静观比作是灵魂上升到可知世界,就没有误解我的意思”.[9]可见,“洞喻”与“线喻”的实质是一样的,都是为了论证两个领域及其各自等级层次的区分.
通过一系列的论证和比喻,柏拉图终于完成了他关于两个世界的区分,从而建立起他的理念世界.显然,他的目的是要人们去关注众多、相对、变动、暂时的事物之外的那个单一、绝对、不动、永恒的理念,并且从中获得真正的认识.例如,人们要获得美的认识,就不能靠美的人物、美的雕像、美的建筑、美的风景或美的图画等事物,因为它们总是相对的,不可能十全十美,也不可能永远美丽,只有去把握美自身即美的理念,它才是永恒的、绝对的、无限的.
在某种意义上说,柏拉图提出理念论的目的是为了解决知识的问题.在他看来,事物的世界可感而不可知,理念的世界可知而不可感.既然如此,我们如何能够认识理念呢?
我是学政治的,不知道法理的解释是啥~不好意思哈~