简单的哲学道理

简单的哲学道理
简单的哲学道理

简单的哲学道理
我国民间谚语、俗语是我国劳动人民几千年劳动、生活丰富实践的高度概括和总结,是智慧和经验的结晶.世代相传、妇孺皆知的这些谚语和俗语,既以其独特的方式阐释了自然界、社会、人生普遍存在的道理和法则,也在以一种简明扼要、形象生动、深入浅出的体裁,对人们进行着世界观、人生观、价值观及如何为人世、如何与自然和社会和谐相处等方面的教育,生动地表明了广大劳动人民丰富的知识面、发达的抽象思维能力和幽默、旷达的宽广胸怀.学习、领会、运用这些谚语、俗语,对于继承和宏扬中华民族的优秀文化、发扬民族精神,推动和促进“三个文明”的发展,建设和谐社会主义社会,都具有重要的意义.具体到对中学思想政治教学的角度来看,这些谚语和俗语,蕴含着丰富的哲学道理,对于我们学习和理解、运用马克思主义哲学思想,树立科学的世界观、人生观和价值观,同样具有重要的作用.下面,选析其中一部分,企盼于广大师生和读者有所帮助. ○巧媳妇难为无米之炊——物质决定意识,意识离不开物质. ○日有所思,夜有所梦——意识的内容根源于客观事物. ○人贵有自知之明；无巧不成书；外行看热闹,内行看门道——意识是对物质的能动反映,不仅能反映事物的表面现象,而且能反映事物的本质和规律. ○公说公有理,婆说婆有理；仁者见仁,智者见智；情人眼里出西施；美不美,家乡水；亲不亲,故乡人；人心隔肚皮——不同的人对同一事物有不同的反映. ○画龙画虎难画骨,知人知面不知心；画鬼容易画人难——意识要能够正确地反映客观事物. ○良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒；人争一口气,佛争一炷香；人活一张脸,树活一张皮；有理走遍天下,无理寸步难行——意识对对物质有反作用,正确意识对事物发展有推动促进作用.因此我们要高度重视精神的力量. ○出门问路,入乡随俗；尽信书不如无书；不怕乱如麻,只怕不调查；识时务者为俊杰；男怕入错行,女怕嫁错郎——主观要符合客观,一切从实际出发. ○闭着眼睛捉麻雀；高不成,低不就——不从从实际出发,主客观相分离. ○生死由命,宝贵在天——主观决定客观的唯心主义思想. ○烧钱化纸一堆灰,披麻戴孝假慈悲——意识决定物质的唯心主义思想是错误的. ○春江水暖鸭先知；大树下面好乘凉；城门失火,殃及池鱼；瑞雪兆丰年；人看自小,马看蹄爪；病从口入,祸从口出；出门看天色,进门看脸色；睛带雨伞,饱带军粮；磨刀不误砍柴工；远水解不了近渴；远亲不如近邻；上梁不正下梁歪；鱼儿离不开水,瓜儿离不开秧；山外有山,天外有天——事物联系的普遍性. ○水有源,树有根——事物存在时间上的联系. ○人哄地皮,地哄肚皮；拿人家的手短,吃人家的嘴软；不听老人言,吃亏在眼前；是话就有因,是草就有根；无风不起浪,无鱼水不深；无利不起三分早；无事不登三宝殿；得人钱财,与人消灾——事物之间存在着普遍的因果联系. ○凡事预则立,不预则废；瓜田不纳履,李下不整冠——把握事物的因果联系,提高人们活动的自觉性和预见性. ○前事不忘,后事之师——牢记历史,根据结果,总结经验教训. ○单丝不成线,独木难成林；花在树则生,离树则死；鸟在林则乐,离群则悲——部分离不开整体. ○小不忍则乱大谋；留得青山在,不怕没柴烧——重视部分,以大局为重. ○站得高,看得远；大处着眼,小处着手；人无远虑,必有近忧；吃不穷,穿不穷,不会打算一世穷；当局者迷,旁观者清；好汉不吃眼前亏——在整体与部分的关系中,整体居于主导地位,对部分起统率作用.因此,我们要立足整体,综观全局,从长远出发来分析和解决问题. ○差之毫厘,失之千里；一着不慎,满盘皆输；养兵千日,用兵一时；一文钱难倒英雄汉；一颗耗子屡搅坏一锅汤；一失足成千古恨——事物关键部分在一定条件下对事物的发展起决定作用. ○火烧眉毛顾眼前——从实际出发解决目前急需问题；只顾局部和现在,不能顾全大局和用发展的观点来认识和处理问题. ○头痛医头,脚痛医脚——不能用联系的观点看问题. ○生命在于运动；流水不腐,户枢不蠹；树挪死,人挪活——运动是物质的根本属性和存在方式. ○山不转水转；人无千日好,花无百日红；人是三截草,三穷三富不到老；士别三日,当刮目相看；光阴四季催人老,日月如梭不再返；千里搭长篷,没有不散的筵席；丹桂有种,富贵无根；一朝天子一朝臣；人有旦夕祸福,天有不测风云；好汉不提当年勇——事物变化发展的普遍性. ○长江后浪推前浪,世上新人胜旧人；青出于蓝而胜于蓝——事物发展的普遍性. ○有意栽花花不开,无心插柳柳成荫；乌云遮不住太阳；时势造英雄；人往高处走,水往低处流；黄泉路上无老少——规律的存在和发生作用是客观的,不以人的意志为转移. ○不依规矩,不成方圆；顺藤摸瓜,顺水求源；因风吹火,用力不多；量力而行——尊重规律,按客观规律办事,才能正确地认识世界和改造世界. ○劈柴不照纹,累死劈柴人；强扭的瓜不甜；逼犊牛下崽——违背客观规律,必然会受到规律的惩罚. ○读书不想,隔靴挠痒；眉头一皱,计上心来；不怕不识货,只怕货比货；不怕学不好,就怕不用脑——发挥主观能动性,运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作,通过抽象思维活动把握事物的本质和规律. ○趁水和泥,趁热打铁；艺高人胆大；拾到也要弯一下腰杆；一年之计在于春,一生之计在于勤——发挥主观能动性,勤于实践,认识规律,利用规律. ○人有多大胆,地有多高产；不怕办不到,就怕想不到——夸大人的主观能动性,否认规律的客观性. ○多行不义必自毙——违背社会发展客观规律和广大人民群众根本利益的人,必然受到历史的惩罚. ○一个巴掌拍不响；山有高低,水有深浅；河有两岸,事有两面——事物存在着既相互对立又相互统一的矛盾关系. ○金无足赤,人无完人；人非圣贤,孰能无过；尺有所短,寸有所长；兼听则明,偏听则暗；知彼知已,百战不殆；凡人不可貌相,海水不可斗量——用“两点论”认识对处理问题,反对“一点论”. ○丑媳妇总要见公婆；长痛不如短痛；纸包不住火——承认矛盾的普遍性与客观性,敢于揭露矛盾、解决矛盾. ○一朝被蛇咬,十年怕草绳；破罐子破摔——害怕矛盾、掩盖矛盾,最终不能解决矛盾. ○一俊遮百丑；以小人之心,度君子之腹——用“一点论”的片面的观点看问题. ○失败是成功之母；吃一堑长一智；满招损,谦受益；虚心使人进步,骄傲使人落后；良药苦口利于病,忠言逆耳利于行；水至清则无鱼,人至察则无徒；蜜多不甜,油多不香；穷人的孩子早当家；河中淹死“水鸭子”；牙硬磨不过舌头——矛盾的双方在一定条件下相互转化. ○要将有日当无日,莫把无时当有时；从俭入奢易,从奢入俭难；国乱思良相,家贫思贤妻——用矛盾相互转化观点,认识和预见到矛盾双方的转化,居安思危. ○人与人不同,花有百样红；一羊生九子,九子各不同；丁是丁,卯是卯；桥归桥,路归路；萝卜白菜,各有所爱；八仙过海,各显神通；猪往前拱,鸡朝后扒；隔行如隔山；家家都有本难念的经；各人皮肉各人疼；水火不相容；春风不入驴耳朵——不同事物的矛盾各有其不同的特点. ○看菜吃饭,量体裁衣；兵来将挡,水来土掩；一把钥匙开一把锁；到哪坐山头唱哪首歌；心病还得心药医；解铃还需系铃人；过河卒子扫千里——具体问题具体分析. ○“一风吹”,“一刀切”；一杆子打翻一船人；照葫芦画瓢；药不医假病,酒难解真愁；病急乱投医——违背具体问题具体分析的原则,就不可能认清事物性质和找到解决矛盾的关键. ○千口之家,主事一人；秤砣虽小压千斤；火车跑得快,全靠车头带——主要矛盾在事物发展进程中的主导和支配作用. ○牵牛要牵牛鼻子；好钢用在刀刃上；力气使在节骨眼上；打蛇打七寸,擒贼先擒王——办事情要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾. ○好花还需绿叶扶；一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮；兵马未动,粮草先行——要学会统筹兼顾,恰当处理次要矛盾. ○扬汤止沸,不如斧低抽薪——抓住和解决了主要矛盾,其他矛盾才能迎刃而解. ○眉毛胡子一把抓；十个指头按跳蚤——分不清主要矛盾和次要矛盾,抓不住中心和关键. ○抓住芝麻,丢了西瓜；一脸的好粉打在后颈窝——分不清主要矛盾和次要矛盾,颠倒了主要矛盾和次要矛盾的关系. ○十个指头有长短；愚者千虑,必有一得；智者千虑,必有一失——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面,把握事物的本质和主流. ○山中无老虎,猴子称大王——矛盾的主要方面和和次要方面在一定条件可以相互转化. ○万变不离其宗；天下乌鸦一般黑；狗走千里,改不了吃屎的本性；豆芽菜长齐天,也不过是小菜一碟；放之四海而皆准；人同此心,心同此理——矛盾的特殊性不能离开普遍性,包含着同类事物的共同属性. ○从群众中来,到群众中去；解剖麻雀；麻雀虽小,五脏俱全；摸着石头过河——坚持矛盾的普遍性和特殊性相结合,正确认识事物,学会和掌握科学的工作方法与学习方法. ○打铁先得本身硬推；推猴子上树,推狗上不了树；种瓜得瓜,种豆得豆；龙生龙,风生风；苍蝇不叮无缝的蛋；心中无冷病,哪怕吃西瓜；身正不怕影子歪；好酒不怕巷子深；若要人不知,除非己莫为——内因是事物变化发展的根据,要重视内因的重要作用. ○常在河边走,哪有不湿鞋；名师出高徒；近朱者赤,近墨者黑；师傅领进门,修行在个人；名师出高徒；强将手下无弱兵——外因是事物变化发展的条件. ○千里之行,始于足下；冰冻三尺,非一日之寒；水滴石穿,非一日之功；千里之堤,溃于蚁穴——量变是质变的前提和基础,没有量变就没有质变. ○伟大出于平凡；万丈高平地起；不怕慢,就怕站；只要功夫深,铁棒磨成针；一锄挖不成一口井；性急吃不成热豆腐；病来如山倒,病去如抽丝；懒人一担担,勤人搬倒山；小时偷针,大了偷金——发挥人的主观能动性,高度重视事物的量变. ○欲速则不达；人心不足蛇吞象——事物飞跃条件未成熟,应保持适当发展速度,不能操之过急. ○机不可失,时不再来；当断不断,其祸自乱——把握机遇,促成事物的质变,否则就坐失良机. ○十磨九难成好人；自古雄才多磨难,纨绔子弟少伟男山重水复疑无路,柳暗花明又一村；胜败乃兵家常事——事物的发展是前进性和曲折性的统一. ○劝人喝酒,心中有意——实践是有意识的、能动的活动. ○不打不相识；不入虎穴,焉得虎子；百闻不如一见；凡事要好,须问三老；要知山中事,须问打柴人；近水知鱼性,近山知鸟音；三百六十行,行行出状元；熟能生巧,巧能生精；拳不离手,曲不离口；吃饭才知道牛辛苦,养子方知父母恩；久病成良医——实践是认识的来源和动力,实践出真知. ○心动不如行动——实践是认识的目的. ○是骡子是马,牵出来溜溜；真金不怕火来炼；不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫；路遥知马力,日久见人心；事实胜于雄辩——实践是检验认识正确与否的唯一标准. ○读万卷书,行万里路——重视间接经验的重要性,把直接经验和间接经验结合起来. ○行家一伸手,就知有没有——事物现象是事物本质的表现. ○拉大旗,作虎皮——企图以假象掩盖事物的本质. ○物以类聚,人以群分——社会性是人的本质属性. ○英雄所见略同——社会存在决定社会意识. ○人心齐,泰山移；众人拾柴火焰高；三个臭皮匠,胜过诸葛亮——部分形成合理、科学的结构时,整体功能功能就会大于部分功能之和；集体主义是我国人民新时期的价值取向. ○大河有水小河满,小河无水大河干——社会主义条件下,个人利益与集体利益的辩证统一关系. ○各人打扫门前雪,莫管他人瓦上霜；人不为已,天诛地灭；人无横财不富,马无夜草不肥——错误的个人主义思想,剥削阶级的人生价值观. ○有志不在年高,无志空活百岁——我们应树立科学的、远大的理想.没有理想就失去了人生前进的动力.
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