《种树郭橐驼传》蕴含了什么深刻道理急求,谢谢了.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/14 10:33:29
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《种树郭橐驼传》蕴含了什么深刻道理
急求,谢谢了.

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本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记.文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,照样使民不聊生.这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映.唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言.只有休养生息,才能恢复元气.如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦.如果我们了解中唐时期的社会现实,知道柳宗元写这篇文章的针对性,则能体会到这篇文章的进步意义.

<<种树郭橐驼传>>是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,指摘中唐吏治的扰民、伤民,婉约而多讽,体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。。文章先以种植的当与不当作对比,继以植后管理的善与不善作对比,最后以治民与种树相映衬,在反复比照中导出题旨,阐明事理。文中描写郭橐驼...

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<<种树郭橐驼传>>是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,指摘中唐吏治的扰民、伤民,婉约而多讽,体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。。文章先以种植的当与不当作对比,继以植后管理的善与不善作对比,最后以治民与种树相映衬,在反复比照中导出题旨,阐明事理。文中描写郭橐驼的体貌特征,寥寥几笔,形象而生动;记述郭橐驼的答话,庄谐杂出,语精而意丰。全文以记言为主,带记言中穿插描写,错落有致,引人入胜 一、此文虽题为「记」,又以记叙文之笔出之,但所记决非确然之事,而是意在言外,与庄子的<庖丁解牛>设喻近同。作者意图通过疗梅之病,使之挣脱束缚而得解放。疗梅,就是为了治病救人,最终则是改革社会。这是中国思想解放要求的最早表现,也是龚氏启蒙教育的闪光之处。

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