关于养心的名言

关于养心的名言
关于养心的名言

关于养心的名言
1：天行健,君子以自强不息.———《易经》
2：发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至.———《论语》
3：三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.———《论语》
4：修身、齐家、治国、平天下.———《大学》
5：富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.———《孟子》
6：生于忧患,死于安乐.———《孟子》
7：吾生也有涯,而知也无涯.———《庄子》
8：路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.———屈原《离骚》
9：亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.———屈原《离骚》
10：不鸣则已,一鸣惊人.——《史记·滑稽列传》
秦汉时期：公元前221年－公元220年
11：燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》
12：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》
东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊,薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃答道：“大丈夫处世,当扫天事,安事一屋乎?”薛勤当即反驳：“一屋不扫,何以扫天下?”
13：有志者,事竟成.———《后汉书·耿弇传》
14：精诚所至,金石为开.———《后汉书·广陵思王荆传》
15：少壮不努力,老大徒伤悲.———《汉乐府·长歌行》
国魏晋南北朝：公元220年－公元581年
16：老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.———曹操《龟虽寿》
17：捐躯赴国难,视死忽如归.———曹植《白马篇》
18：鞠躬尽瘁,死而后已.———诸葛亮《后出师表》
19：宁为玉碎,不为瓦全.———《北齐书·元景安传》
隋唐宋:公元581年－公元1271年
20：天生我材必有用.———李白《将进酒》
21：天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.———王安石
北宋神宗时期,王安石力主变法,反对因循保守,提出这一著名的“三不足”论断.
22：生当作人杰,死亦为鬼雄.———李清照《夏日绝句》
23：位卑未敢忘忧国.———陆游《病起书怀》
元明清:公元1271年－公元1840年
24：人生自古谁无死,留取丹心照汗青.———文天祥《过零丁洋》
25：风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心.———顾宪成
26：明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎.———《明日歌》
27：天下兴亡,匹夫有责.———顾炎武
28：千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.———郑板桥《竹石》
29：海纳百川,有容乃大；壁立千仞,无欲则刚.———郑板桥《对联》

1：天行健，君子以自强不息。———《易经》

2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》

4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》

6：生于忧患，死于安...

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1：天行健，君子以自强不息。———《易经》

2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》

4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》

6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》

7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》

9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

秦汉时期：公元前221年－公元220年

11：燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》

12：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》

东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答道：“大丈夫处世，当扫天事，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”

13：有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》

14：精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》

15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》

国魏晋南北朝：公元220年－公元581年

16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》

17：捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》

18：鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》

19：宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》

隋唐宋:公元581年－公元1271年

20：天生我材必有用。———李白《将进酒》

21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石

北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。

22：生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》

23：位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》

元明清:公元1271年－公元1840年

24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》

25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成

26：明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》

27：天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武

28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》

29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》

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多了没用，像楼上那两就是，纯粹混分的。
就两句：
1）宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒。
2）菩提本无树，明镜亦非台；不来无一物，何处惹尘埃。

养心莫善于寡欲———— 孟子
大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端 朱熹...

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养心莫善于寡欲———— 孟子
大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端 朱熹

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第一楼：
不是
天行健，君子以自强不息。———《易经》
而是
天行健，君子以自强不息。———《周易》

1：天行健，君子以自强不息。———《易经》
2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》
3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》
4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》
5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》
6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》
7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

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1：天行健，君子以自强不息。———《易经》
2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》
3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》
4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》
5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》
6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》
7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》
8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》
10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
秦汉时期：公元前221年－公元220年
11：燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》
12：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》
东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答道：“大丈夫处世，当扫天事，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”
13：有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》
14：精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》
15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》
国魏晋南北朝：公元220年－公元581年
16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》
17：捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》
18：鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》
19：宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》
隋唐宋:公元581年－公元1271年
20：天生我材必有用。———李白《将进酒》
21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石
北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。
22：生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》
23：位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》
元明清:公元1271年－公元1840年
24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》
25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成
26：明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》
27：天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武
28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》
为人处世要谦虚 佚名
诚实 佚名
舍生取义 佚名
高风亮节 佚名
《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端 朱熹
文明就是要造成有修养的人。 罗斯金
只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 培根
有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 培根
虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 歌德
一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。 贺拉斯
文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 波伊斯
如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。 波伊斯
修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。 西塞罗
审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。 黑格尔
要评判美，就要有一个有修养的心灵。 康德
欣赏艺术美，需要知识修养；领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。 MRMY.NE
啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ 车尔尼雪夫斯基
啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ 车尔尼雪夫斯基
一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。 贺拉斯
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 培根
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养心莫善于寡欲。