儒家误国,汉武帝乃我国千古第一罪人我天朝拿得出手的东西,大多是诸子百家时代形成并传下来的.只有自 由思想,把民众的智慧打开,国家才能发展,文化才能繁荣.蛮横的汉武帝来了个“罢黜

儒家误国,汉武帝乃我国千古第一罪人我天朝拿得出手的东西,大多是诸子百家时代形成并传下来的.只有自 由思想,把民众的智慧打开,国家才能发展,文化才能繁荣.蛮横的汉武帝来了个“罢黜
儒家误国,汉武帝乃我国千古第一罪人
我天朝拿得出手的东西,大多是诸子百家时代形成并传下来的.只有自 由思想,把民众的智慧打开,国家才能发展,文化才能繁荣.蛮横的汉武帝来了个“罢黜百家,独尊儒术”,后人也一直沿用这个措施,从此断送了天朝人的创造力.

儒家误国,汉武帝乃我国千古第一罪人我天朝拿得出手的东西,大多是诸子百家时代形成并传下来的.只有自 由思想,把民众的智慧打开,国家才能发展,文化才能繁荣.蛮横的汉武帝来了个“罢黜
儒家误国一说,我很赞同

儒家误国是实。但汉武帝名义上尊儒，而事实上用的却是法家治国，尊儒不过是弱民政策的一部分而已，而法制必须弱民

汉武帝驱逐匈奴的战争，可以说是中国历史上最重要的战争之一，如果没有汉武帝，中华文明很可能像其他古代文明一样，被野蛮民族摧毁掉。我们是仅存的文明古国，这是汉武帝打下的基础。看看犹太人的历史，他们的文化有很多比我们优秀的地方，但是那段过去，血泪啊。集权产生专职，有得有失吧，说他是第一罪人，我觉得不合适。
“罢黜百家，独尊儒术”是有问题的，但是如果强调它造成了很多问题，那么也要承认它塑造了一个民...

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汉武帝驱逐匈奴的战争，可以说是中国历史上最重要的战争之一，如果没有汉武帝，中华文明很可能像其他古代文明一样，被野蛮民族摧毁掉。我们是仅存的文明古国，这是汉武帝打下的基础。看看犹太人的历史，他们的文化有很多比我们优秀的地方，但是那段过去，血泪啊。集权产生专职，有得有失吧，说他是第一罪人，我觉得不合适。
“罢黜百家，独尊儒术”是有问题的，但是如果强调它造成了很多问题，那么也要承认它塑造了一个民族。况且它不是一个人的选择，是整个民族的选择，封建王朝不会允许自 由思想的，只不过是选择了儒家而已。
汉武帝，三七开吧。儒家无辜，是被改造了的政治工具，儒学本身很有生命力。

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现在说这个还有什么用，都几千年前的事情了
乖，回去好好打你的窝窝

搂住圣明

我们可以对历史上有影响力的人物有自己看法，但是也不能就这样说别人是罪人啊，还说儒家误国。和世人不同的意见尽量少发表为好、

中国的哲学智慧在春秋战国达到顶峰！那是因为纷乱的世道让许多大智慧之人希望能够寻到一统天下、治国安民之道！可是自秦皇尊法灭儒，那是因为秦国是在靠强权一统天下，而汉朝是依靠得民心来得天下，因此尊儒让天下以忠君思想来服从统治。这是封建皇朝的必然结果，当然有进步可也有悲哀！！功过皆有吧！...

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中国的哲学智慧在春秋战国达到顶峰！那是因为纷乱的世道让许多大智慧之人希望能够寻到一统天下、治国安民之道！可是自秦皇尊法灭儒，那是因为秦国是在靠强权一统天下，而汉朝是依靠得民心来得天下，因此尊儒让天下以忠君思想来服从统治。这是封建皇朝的必然结果，当然有进步可也有悲哀！！功过皆有吧！

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如果你非要找个第一罪人的话，你应该找朱熹啊
因为汉武帝本人以及后来的中国人，还是创造出不错的伟绩的
而且也正是因为儒学的存在，讲究个忠孝节义，才涌现出那么多忠臣孝子
如果都跟法家似的，一有变天，就全部投降，经理人哲学
这样才更加危险
儒家讲究的操守和气节，还是很重要的...

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如果你非要找个第一罪人的话，你应该找朱熹啊
因为汉武帝本人以及后来的中国人，还是创造出不错的伟绩的
而且也正是因为儒学的存在，讲究个忠孝节义，才涌现出那么多忠臣孝子
如果都跟法家似的，一有变天，就全部投降，经理人哲学
这样才更加危险
儒家讲究的操守和气节，还是很重要的

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你说得很有道理，中国的落后跟儒家思想占据独尊地位是很有关系的。
比如儒家反对政治革新，主张复古，鼓吹“天不变，道亦不变”。因此你会发现中国古代的改革家能够改革成功的很少，体制不改革，一味的复古，导致中国的政治体制日益僵化。宁肯国家灭亡也不肯变法
其实你也会发现中国现在也无法摆脱儒家的困扰。比如中国教育思维，现在中国教育仍然以老师为中心，老师就是权威，老师的答案就是衡量学生答案的标准...

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你说得很有道理，中国的落后跟儒家思想占据独尊地位是很有关系的。
比如儒家反对政治革新，主张复古，鼓吹“天不变，道亦不变”。因此你会发现中国古代的改革家能够改革成功的很少，体制不改革，一味的复古，导致中国的政治体制日益僵化。宁肯国家灭亡也不肯变法
其实你也会发现中国现在也无法摆脱儒家的困扰。比如中国教育思维，现在中国教育仍然以老师为中心，老师就是权威，老师的答案就是衡量学生答案的标准。但是西方教育思想却完全不同，他们完全是以学生为中心，让学生主动追求知识，而不是让他们学知识。他们也不会迷信老师的学说。亚里士多德不是曾说过：“吾爱吾师但吾更爱整理”。但是我国的儒家思想绝不允许这样。东汉以后朝廷就有个规定叫“师承”，就是学生的观点一定要围绕老师转，如果超越老师，那是违法的行为。
还有1点楼主没有提到，就是汉武帝为什么“罢黜百家，独尊儒术”。
道理很简单，如果思想是自由的，不受任何拘束，那么他的封建统治就保不住了。因为你要实行专制，你就必须建立在国民愚昧无知的前提下。你一个人要统治一群人，你就让这些人失去思考力，创新力，这样他才会听你的。
对于民族是否有创造力，这个跟那些统治者没有直接的关系，统治者他所看重的是他能否长久的统治下去。

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还要加上董仲舒

汉武帝的儿子才是罪人，真正的独尊儒术是他孩儿开始。诸位多读点历史

儒学一开始，确实起到了积极作用。至少，中华民族有了文化的基本符号，对于将刚统一不久的中国彻底融合在一起，而不是依靠暴力这种外在力，强行捏合在一起。所以，是有非常大的促进作用的。但是，后期，儒学这种在奴隶制时代产生的东西，虽说经过多次改良，不可避免的爆发了它的历史局限性。这个就限制住了中国的发展了。...

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儒学一开始，确实起到了积极作用。至少，中华民族有了文化的基本符号，对于将刚统一不久的中国彻底融合在一起，而不是依靠暴力这种外在力，强行捏合在一起。所以，是有非常大的促进作用的。但是，后期，儒学这种在奴隶制时代产生的东西，虽说经过多次改良，不可避免的爆发了它的历史局限性。这个就限制住了中国的发展了。

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屁话，如果没有大汉武皇帝，中国能有这么大？？我们为什么叫汉人，还不是希望现在的中国像汉朝那么强大!明犯强汉者，虽远必诛！！听过吗楼主！可惜现在的汉人没有古代汉人那么神武了，变的懦弱了，那都是因为宋朝重文轻武，唐朝以前中国人都是崇文尚武的，这是大汉名将陈汤说的话，看看吧！“夫胡兵五而当汉兵一，何者？兵刃朴钝，弓弩不利。今闻颇得汉巧，然犹三而当一。又兵法曰‘客倍而主人半然后敌’，今围会宗者人众不足以胜...

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屁话，如果没有大汉武皇帝，中国能有这么大？？我们为什么叫汉人，还不是希望现在的中国像汉朝那么强大!明犯强汉者，虽远必诛！！听过吗楼主！可惜现在的汉人没有古代汉人那么神武了，变的懦弱了，那都是因为宋朝重文轻武，唐朝以前中国人都是崇文尚武的，这是大汉名将陈汤说的话，看看吧！“夫胡兵五而当汉兵一，何者？兵刃朴钝，弓弩不利。今闻颇得汉巧，然犹三而当一。又兵法曰‘客倍而主人半然后敌’，今围会宗者人众不足以胜会宗，唯陛下勿忧！且兵轻行五十里，重行三十里，今会宗欲发城郭敦煌，历时乃至，所谓报仇之兵，非救急之用也！”
就是说汉朝士兵可以一个对五个匈奴兵。

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