桌子是不是哲学意义上的物质?若不是那它是物质的具体形态吗?书和国家政策是不是意识的体现?书和国家政策算不算是物质的具体形态?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 00:04:03
桌子是不是哲学意义上的物质?若不是那它是物质的具体形态吗?书和国家政策是不是意识的体现?书和国家政策算不算是物质的具体形态?
桌子是不是哲学意义上的物质?若不是那它是物质的具体形态吗?书和国家政策是不是意识的体现?
书和国家政策算不算是物质的具体形态?
桌子是不是哲学意义上的物质?若不是那它是物质的具体形态吗?书和国家政策是不是意识的体现?书和国家政策算不算是物质的具体形态?
1、桌子,是物质的具体形态;
2、书,也是物质的具体形态,但书的内容属于“意识的体现”
3、国家政策,也属于“意识的体现”.但不属于“物质的具体形态”.
其实 你说的 信息中 的 “名词” 全都是 属于 语音描述层。。如果 我们没有对与 这些语词 的 认识(观念认知层) 那么你命题中 的 那些 “名词 ”都是没有 任何 意义的。。
在 不曲解逻辑的 情况下。。
桌子 在 哲学体系中 是物质的。。(原子论 德谟克利特 )
按照 佛教认知学 体系来说 所有一切 都算 “众生”
(若胎生 若化生 ...
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其实 你说的 信息中 的 “名词” 全都是 属于 语音描述层。。如果 我们没有对与 这些语词 的 认识(观念认知层) 那么你命题中 的 那些 “名词 ”都是没有 任何 意义的。。
在 不曲解逻辑的 情况下。。
桌子 在 哲学体系中 是物质的。。(原子论 德谟克利特 )
按照 佛教认知学 体系来说 所有一切 都算 “众生”
(若胎生 若化生 .....有色 无色 有想无想 非有想 非无想 )
也都可以 算到 “色”(有表色 无表色 极微色 极迥色 )里面
所以说 桌子 是属于 众生 还有 色 这两个范畴内的。。 所以说 是“物质”的具体形态。。
(非物质单位量 可以用 “玄子”来表述。。同意 属于 语音描述层)
书 是 物质单位。。不是意识的体现。。但是 书中所 附带的 信息 是属于 观念认知层的 也就是说 可以 泛化到 意识层次上。。
后者 是 意识的体现。。它是 认知学 和 行为学 社会学 等等 的 综合产物
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