帮我解释一下完美主义者我觉得自己就是,有什么好处,和弊端

帮我解释一下完美主义者我觉得自己就是,有什么好处,和弊端
帮我解释一下完美主义者
我觉得自己就是,有什么好处,和弊端

帮我解释一下完美主义者我觉得自己就是,有什么好处,和弊端
通俗地说就是凡事追求完美的人,包括学习生活工作人际交往等各个方面,不允许有任何差错.百度百科里应该有定义.
优势：因为追求完美,所以凡事做的有质量,生活品味高,个人整体素质不错等.
劣势：也是因为追求完美,所以由于一些人事不完美而不快乐

通俗地说就是凡事追求完美的人，包括学习生活工作人际交往等各个方面，不允许有任何差错。优势：因为追求完美，所以凡事做的有质量，生活品味高，个人整体素质不错等。
劣势：也是因为追求完美，所以由于一些人事不完美而不快乐
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通俗地说就是凡事追求完美的人，包括学习生活工作人际交往等各个方面，不允许有任何差错。优势：因为追求完美，所以凡事做的有质量，生活品味高，个人整体素质不错等。
劣势：也是因为追求完美，所以由于一些人事不完美而不快乐
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呵呵，追求完美没错，可是事事追求完美就是非常不应该了。刻意的让自己睁一只眼睛闭一只眼睛

完美主义就是要求十全十美，这样的表述是毫无意义的，必须界定其背后的价值判断。 完美主义，最根本，最简单的形式是一体两面的这样一对诉求：趋近好的——远离坏的。 显然，幼稚与成熟的区别，在于好坏的判定是否符合公认的标准。所谓适应能力的核心也在于此。（这是在病理层面而论的，在愚智层面不同。）
幼儿的特征就是“非好即坏”的二分法思维。而所谓成人的世界就复杂辩证多了，当一个人意向通道失效，而更多...

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完美主义就是要求十全十美，这样的表述是毫无意义的，必须界定其背后的价值判断。 完美主义，最根本，最简单的形式是一体两面的这样一对诉求：趋近好的——远离坏的。 显然，幼稚与成熟的区别，在于好坏的判定是否符合公认的标准。所谓适应能力的核心也在于此。（这是在病理层面而论的，在愚智层面不同。）
幼儿的特征就是“非好即坏”的二分法思维。而所谓成人的世界就复杂辩证多了，当一个人意向通道失效，而更多地以幼年方式面对现实世界时，必然的结果就是，因为对好与坏进行定夺，而在趋近与逃避之间斗争，在完美与全否之间轮换。
因此，对于好坏事实的判断与公认标准的差距之大小，是一个重要的症状划分标准。
因为“完美”在事实上的不可得，但却顽固地要求完美，于是，只能以内部平衡的方式营造某种完美的假象。正因此，完美主义者通常没有适时放弃的智慧。但是，当他们再也无法在现实的冲击中，维持那自欺欺人的完美假象时，将无可避免地滑入另一个认知极端，全盘否定一切。
对于完美主义者来说，几乎没有任何进步和收获能持续地提供激动人心的满足，这样，也就不可能在他们身上发现激动人心的自我激励。因而，坚忍不拔也就不可能成为他们的风格。相反，半途而废，功亏一篑是他们的例行遭遇。（而对于追求完美主义者，善于自我激励正是他们的鲜明特征。）
正是因为完美主义，人们才能借着反省的名义，把对自己的不满意放大成自卑，然后进行讨伐，人为制造心灵世界的战争。于是，把促使自己进步的动力，变成了自我惩罚的凶手。
所谓自我激励，也就是从困难中看至希望，从不完美的自我中发现自己的优点，这种人善于建立自尊自信。而“要求”完美的人，是做不到这些的。所以，完美主义者总是看不到希望，除了每天自怨自艾，自暴自弃，还能做什么呢？
于是，这些负面情绪，成了他们的生活风格，甚至，成了他们实现自我“价值”的特殊方式，所以，他们会努力去保护这种方式，不会轻易改变。因为不能在现实的生活实践中体验自我的存在价值，于是只能在自我的内部，以“痛”的形式来证明自己还存在着。从这个角度来说，“痛苦”确实是一种价值。当现实功利得不到满足时，“痛苦”是替代品，它与满足感本质上都是提供自我确认的资粮。所以，在完美主义者来说，他们的自暴自弃和自我毁灭总是如此理直气壮，如此义无返顾。
论怎么改掉完美主义
要么就不做，要做就做得最好，这经常是完美主义者的口头禅与精神支柱，所以完美主义者经常表现为死板、极端、烦躁等。死板是因为怕失败，所以不敢作为到不作为，对失败的恐惧使他们如履薄冰，工作效益远不如其他人，并最终缺乏冒险精神等；走极端多是个人好强与错误的价值取向结合造成的结果，走极端者容易偏激，成为孤立主义，将自己与社会隔离开来，从而形成人生的痛苦生活；烦躁则是由于外部事物发展和外部意识与自己的理想不相符，或者与自己的意识完全对立时，所表现出来的不良情绪，这种人基本缺乏客观意识，其后果严重者易产生语言与行为冲突。
如果一个完美主义者还因为个性非常好强，必然会导致精神压迫症与心理障碍。研究表明，强迫性完美主义不利于人的身心健康，而且会导致自我挫败，工作效益低、人际关系、自尊心都会受到伤害，这类人群是极其痛苦的。例如道德完美主义者见到别人犯错误，即使是小错误，也会有恶心、精神痛苦等症状，严重者有消灭摧毁对方的念头，这种人极度缺乏宽容之心，更缺乏包容之心，由精神压迫产生的道德洁癖无形中形成一堵心灵之墙，将他与外界实际生活隔离起来。当然，这被隔离的一定是他自己；如此，他最明显的表现为心灵孤独与心理障碍的痛苦。这种人对自己的各种要求极高，并以已推人，所以用自己唯一的标准衡量外部一切，所以必然造成意识冲突，如果情绪一不受控，极其容易造成肢体冲突，并伤人伤已。再严重者则会有意识混乱、心智迷失的倾向。
而个人精神的完美主义者，则容易产生自恋与自傲，他藐视外部世界的概率要远远多于认同与包容外部世界，他为自己的任何错误都精心辩解，但对别人却毫不宽恕、评头论足，这无疑会伤害别人，影响同事、朋友之间的关系。这种人经常不切实际的提升自己的理想与要求，最终导致自己远离实际生活的轨道。有时候他们害怕自己的意见不被采纳，使自己的完美形象受到影响。例如有一个大学生毕业后就非常不适应社会，其原因是觉得社会中的人都很愚蠢，不愿与之为伍，最终将自己孤立起来。而后来他知道是自己的适应能力太差以后，还是不愿意面对现实，他实在害怕别人对自己指指点点。
笔者还曾经辅导过一个个人卫生洁癖者，他每上一次卫生间完后都要洗澡，最终他只能以少吃少喝来控制自己上洗手间的次数，以次来减轻心理障碍与精神压迫。而个人精神完美主义者表现的最严重后果就是自杀。这当然是理想与现实的差距太大，或者完全相反后，其精神的支柱轰然倒塌，个人自信心的完全丧失，这种人由于没有在平时生活中提高自己的心理抗压力与抗挫折能力，所以选择自杀来逃避这种痛苦。从精神层面上讲，这便是一种精神的解脱。这种现象在当今社会反应是非常明显的，特别是在校大学生，在我写这篇文章时，我在网上又看到了一个北大博士跳楼自杀了；几个即将参加高考的中学生也因为学习压力太重而选择了自杀。
到底是什么原因造成了无数悲剧，我在对人性与中国当代文化、社会背景做研究时，发现了其中的原因。其中重要原因是中国文化里对人性的无知，以及唯物质主义造成现代社会到了过度功利性的误区。对人性的无知最终造成了我们文化的不合理，使我们到现在也不知道人与社会必须要分层次和结构，以及再从结构性到整体性的划分；反而从道德、审美上的完美主义造成了个人精神上的虚无主义，再由虚无主义发展到精神虚幻，只需要再来一点无知的鼓动与吹棒作为催化剂，最终必然导致文化受众的心智困惑与自我迷失。如以前我们经常说“不成功便成仁、杀身成仁”等等，而在人本主义社会里，生命权是最高权利，做了最大努力以后，应该要学会放弃。但“杀身取义”则是追求真理的至高境界。
我以前在多篇文章里批评过完美主义，包括对传统文化的、宗教的、当代文化的意识形态等等。但是由于接受过和正在接触这类文化教育的人，他们是很难靠自己觉悟出来的，毕竟每个人的悟性都不一样，并且完美主义是整体文化的一部分。错就错在，在将完美标准形成唯一标准，并以点代面的进行文化教育。缺乏知识整体性的教育掩盖了一些人认为不好的因素，最终导致了文化受众因为知识的片面性造成了狭隘的思维与意识。按理说任何人都希望追求快乐与幸福，但由于受了文化与思维的挟制与束缚，他必然对至高的极度完美开始顶礼膜拜，从而满足自己情感兴奋与精神飞跃，因为求美和追求极端也是人之本性。
在《思维与意识》中，我特意谈到了中国人的思维方式，中国人的确容易从一个极端走到另一个极端。这种人严重重缺乏包容意识与心境，更缺乏理性构建。人本不是这样，但实际上呢？在学校里，老师给的都是统一的、唯一的标准，他们眼里只有一个尺子，遇到谁都要拿着尺子丈量一下学生的长短，稍有差错，就给别人插一根标签，某某同学好动，某某同学偏科，某某同学道德不完美，没有做到大公无私……，这么没有包容心，这难道不是将无形的精神压力强压在学生的灵魂里吗？
我在研究文化与教育的同时，我还发现中国文化里真正的哲学近似空白，加上教育方式的落后，最终严重影响了中国人的理性构建。在对哲学欠缺的问题上，我写过一篇《中国哲学史的最缺—自然逻辑哲学》，而教育方式上的问题，学校的那种填压式教育，对人心灵的禁闭与摧残是不言而喻的，学生除了记忆些死板的知识外，教育对他们思维与灵性的束缚简直是无法形容的，最终导致了学生本人经常走不出自我错误意识的误区，从而致使个人生活落败，或者自杀、或者犯错。因为他们除了那种死板单一的思维方式以外，还有就是生硬的个人道德完美主义，实在不知道有其它的合理信息可以说服自己，保持生存的信心。从这点上来看，他们知识的非合理构建，成了伤害他们的唯一原因。
而在家庭教育中，由于出现了很多追求完美观念的父母和社会功利性的激发，最终成就了这么一件实事，即无数子女都成了父母体现自身价值的工具，他们将自我的意识强加给自己的子女，还美其名曰：“为了他们好”。稍不从便施以武力压迫，殊不知在这种价值取向与精神压迫下，已经在孩子心灵中埋下了仇恨的种子。由于父母根本没有科学合理评估子女的实际能力，也不了解子女的个人合理兴趣取向，放弃了一种自然与坦然的态度，造成孩子在成长的过程中没有更多的享受过合理快乐，所以不会感恩，更不懂得爱。所以长大后，稍有行为能力，就开始报复父母。我在做辅导工作的过程中，经常遇到这种学生，也有社会中的成年人，网上也经常报道子女杀害父母的。这是父母们万万没有想到的事情。
在一个社会的整体文化中，存在完美主义是必然的，至少人们要知道这么一个标准，正如儒家文化里的“去欲成仁”以及“仁、义、礼、信”，在西方文化里则是“爱与包容”；这就不难解释，为什么在希腊哲学中，有了苏格拉底外，还必须要有帕拉图以及乌托邦，但是将完美主义做为文化的、道德的唯一标准，那是极其恐怖的，在宗教里出现宗教极端分子就是这么一回事，对完美主义朝圣的结果就是走向自我毁灭和毁灭他人。
完美主义者对他人的伤害也是非常明显的，这里是指除了老师对学生、家长对小孩以外的社会人士，他们经常将自己的意识强加于别人，而别人又无法接受，虽然并不是什么坏主义，但每个人的承载是不一样的，所以最后闹得双方不愉快。如在家庭生活中，妻子希望丈夫向权力靠拢，来让自己享受荣耀，但丈夫又不太喜欢用不合理方式获得所谓的权力，最终闹了个两不悦，说不定还因此离婚等等。而在工作中，以为自己能做好的事情别人也能做好，这种以己推人难道不是给人一种压力吗？
完美的反义词是残缺，而在我们传统文化里，面对残缺简直是一种耻辱，所以中国文化里是极度缺乏包容性的，在社会形态中从《桃花源记》到近代的理想主义社会，无不是这种社会形态的写照。当今提倡和谐社会，这应该是合理的、科学的，但很多人不懂得什么是和谐，所以总认为和谐也是一种完美。从自然哲学上讲，和谐应该是包容差异性、矛盾性的统一，这种统一的表现是平衡与稳定。正如任何人都喜欢风和日丽，但自然中一定包括暴风骤雨，人与社会又何尝不是如此呢？人生不如意十之八九。当然，这里不是全面否定完美主义，有理想是不会错的，但是将理想作为现实生活的唯一尺度，那真是大错特错。我在《在自我与无我中寻求平衡》中早就论证过，即完美道德与真实人生是一定有差距的，因为人性一定是要自私的、发展的。
面对我们传统的完美文化，和已经显得有完美追求的人该如何突破文化与突破自我，把握理想与现实间的尺度，这真是值得深深思考的问题。在我看来，在思维的突破到知识体系的合理构成是先决条件，如此才能产生合理的意识，但是合理意识与心理认同之间还是有一段过程的，并且在这个过程中还要形成一种思维与行为习惯，其过程就更复杂了。在人的一生中，如果你的目标客观而且现实，你会常常感到轻松愉快，自然而然的感觉到自己富有创造精神，工作效益很高而充满自信。

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