人教版八年级下语文期中复习要点要求：准确,半小时内有符合要求的,追加100分.1小时内追加50分.在线等·········

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人教版八年级下语文期中复习要点
要求：准确,
半小时内有符合要求的,追加100分.
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语文八年级下册期中考试卷
（测试时间：120 分钟,满分100分）
一、语言积累与应用（11分）
1. 给下列加点字注音（4分）
迸 射 忏 悔 污秽 杳 无消息
2. 选出下列词语字形有误的一项（ ）（3分）
A、侏儒 质问 诚惶诚恐 期期艾艾
B、酒肆 缤纷 黯然失色 抑扬顿挫
C、愚钝 犀利 无可置疑 鹤立鸡群
D、迁徙 凄惨 冥思暇想 藏污钠垢
3. 下面语段中有两个病句,请把它们找出来,并加以改正.(4分)
①有关医学人士与心理学家认为,一些青少年长期迷恋上网,会患上一种病——“网络成瘾症”.②这种病的主要症状有：精神依赖、茶饭不思、记忆力减退和焦躁不安等.③一些家长没有意识到这是一种病,而采用简单粗暴的方式阻止孩子不上网.④为此,专家建议,我们在强化网络监管的同时,也要有效的寻找治疗疾病的方法.
第 句是病句,修改意见： ；第 句是病句,修改意见：
二、古诗文积累及阅读（21分）
4. 课文背诵默写（7分 每空1分）
（1）自富阳至桐庐一百许里,______,_____.（吴均《与朱元思书》）
（2）但愿人长久,_______________________.（苏轼《水调歌头》）
（3）同为送别诗,“海内存知己,天涯若比邻”表现了王勃乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊,而岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗中用“ , .”的诗句表达了作者对友人依依不舍的惜别之情.
（4）《过零丁洋》中表明作者忠心不改,大义凛然的句子__ _,__ __.
阅读下列两个语段,回答问题：
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉.闲静少言,不慕荣利.好读书,不求甚解；每有会意,便欣然忘食.性嗜酒,家贫不能常得.亲旧知其如此,或置酒而招之；造饮辄尽,期在必醉.既醉而退,曾不吝情去留.环堵萧然,不蔽风日；短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也.常著文章自娱,颇示己志.忘怀得失,以此自终.
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志.无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
5. 解释下列加点词.（2分）
①先生不知何许人也（ ） ②造饮辄醉（ ）
6. 翻译下面的句子.（4分）
（1） 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.
（2） 环堵萧然,不蔽风日
7. “不求甚解”一词按现在的理解带有贬义,为什么五柳先生“好读书,不求甚解”? （2分）
8. 本文是陶渊明托名五柳先生写的自传,表达了作者怎样的情操? （2分）
酬乐天扬州初逢席上见赠 （刘禹锡）
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身.怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神.
9. 这首诗感情浓郁,但前后基调不同,前四句________,后四句_______,前后形成鲜明对比.（2分）
10. 请描述“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”所展现出的画面,并揭示诗句的含义.（2分）
三、现代文阅读：（28分）
（一） 课内阅读：（10分）

《藤野先生》选段
我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回.我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激.原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正.这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学,血管学,神经学.
可惜我那时太不用功,有时也很任性.还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道：
“你看,你将这条血管移了一点位置了.——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它.现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画.”
但是我还不服气,口头答应着,心里却想道：
“图还是我画的不错；至于实在的情形,我心里自然记得的.”
学年试验完毕之后,我便到东京玩了一夏天,秋初再回学校,成绩早已发表了,同学100余人之中,我在中间,不过是没有落第.这回藤野先生所担任的功课,是解剖实习和局部解剖学.
解剖实习了大概一星期,他又叫我去了,很高兴地,仍用了极有抑扬的声调对我说道：
“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体.现在总算放心了,没有这回事.”
但他也偶有使我为难的时候.他听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问我怎么裹法,足骨变成怎样的畸形,还叹息道,“总要看一看才知道.究竟是怎么一回事呢?”
11. 揣摩“这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学”一句,这样写的用意是 （ ）
A．交代了藤野先生教了“我”三门功课.
B．表明了藤野先生授课之多、时间之长.
C．强调了藤野先生长期坚持给“我”添改讲义.
D．反映了藤野先生在医学修养方面广博而精深.
12. 联系上文,对“以后你要全照着黑板上那样的画”的具体意思,理解准确的一项是（ ）
A．以后你要全照着黑板上（解剖图）那样的画.
B．以后你要全照着黑板上（血管图）那样的画.
C．以后你要全照着黑板上（骨骼图）那样的画.
D．以后你要全照着黑板上（神经图）那样的画.
13. 对“现在总算放心了,没有这回事”的理解,正确的一项是 ：
A．现在总算放心了,中国人向来很敬重鬼.
B．现在总算放心了,中国人并不敬重鬼.
C．现在总算放心了,你不肯解剖尸体.
D．现在总算放心了,你不怕解剖尸体.
14. 对末段内容的分析,不正确的一项是：
A．藤野先生向“我”了解裹足方法和足骨畸形情况,“我”感到难以应付.
B．藤野先生打听中国女人裹脚的情况,反映出他对中国妇女的极大的同情.
C．藤野先生因为没有看过中国女人裹脚,所以对裹脚的具体情况不了解.
D．藤野先生希望亲眼看看裹脚的情况,表现出实事求是的科学探索精神.
15. 从选段可以看出藤野先生有什么品格?归纳不当的一项是：
A．生活俭朴,待人热情,为人率直.
B．对教学认真负责,对学生严格要求.
C．没有狭隘的民族偏见,对“我”关怀备至.
D．有严谨的治学态度和求实的科学精神.
（二） 课外阅读：（18分）
走出地平线
记得少年时代,自己刚刚懂得一些世事的时候,就常常这样问自己：我能够走出地平线吗?
站在故乡原野上向四周望去,有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我；向天宇望去,也有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我.这两个大圆本是重合着的.孩童的时候,看见这个大圆就有了一种庇护感、安全感；后来年岁渐长,便以为它是鸟之笼了.少年人有的是烂漫的奇思,在一个红花黄叶点缀秋光的清晨,我忽然异想天开：走,到地平线外看世界去!
在村头的土丘上向南眺望,有一个小村子正好坐落在地平线上.我走进那个村子,并没有看见一条灰蒙蒙的线从街中穿过；原来,它还在遥远的天边上.我又继续向它走去,它也继续向后退去,它和我就这样不离不弃,如影随形.我感到了地平线对人的愚弄.它实在是刺痛了一个无知而自尊的少年的心.
后来,我慢慢地发现,在平地上认为是地平线的地方,在高山上就不是；在晴朗天气中认为是地平线的地方,在阴雨天气中就不是；孩子认为是地平线的地方,在大人眼里就不是；在视力正常人眼里是地平线的地方,在视力不正常者眼里就不是.原来,地平线并不是可以触摸的实体,只不过是一种视觉罢了.再往深处去想,它竟是大地对人类的一种安慰呢!球形的大地使每一个人都以为自己的立足点高于别的地方,与这种居高临下的心态相适应,就出现了在你周遭的地平线.
每一个人都有属于自己的地平线,都有属于自己的封闭的圈——由自己建构的环形山,谁想让自己的“环形山”里面积大些,谁就得站得高些.视野越开阔就越看得清地平线.然而,不少在大城市长大的孩子,连地平线也不曾见过.他们平素里放眼环睹,见到的无非是重楼千尺,高墙四壁,人车争路.把地平线还给孩子吧.人,只有感到了圈子的存在,才有可能走出圈子.
随着视野的延展,当我把视点移向别人,移向身外的广大世界,我郁闷的心似乎八面来风了.原来,地平线竟是以自我为中心览世阅人的产物,是一个人远眺世界的目力极限,只要这个立足点不变,就永远也走不出自己的圈子.以自我为中心,即使你的身躯很魁伟,看到的也仍然是一个圈子；而当你想到身外还有别人,想到别人也在审度这个世界,你就全知道,在别人目力不及之处,你就在他的地平线之外；当你想到这星球上的芸芸众生,每一个人都有视物极限,你不会知道,我们脚下的大地每一处都是地平线；当你懂得任何事物都是功与过的双面体,想到儿时虽然没有追上地平线,却凭借它的诱惑,它的前导,走出了父母温暖的怀抱,看到了别处的村落,看到了吹蒲公英的牧童和收获太阳花的村姑,河上人家的粗布帆和缓缓转动的风车木轮,你又会对地平线表示百倍的感谢了.
人之所以感觉到世界封闭,人生在世如藏身巨蚌之一隅,或许,是他的思想还没有冲破牢笼?
冲破思想牢笼,就要扩展自己的襟怀,就要想到这星球本是众人的星球.我不敢说,立身于圣洁的珠穆朗玛女神高入云霄的肩上,是否看得见地平线,但是我敢断定,在茫茫星际飞行的太空船上,是决然看不到地平线的.
(作者贾宝泉：有改动)
16. 作者所说的“周遭的地平线”是怎样形成的?下面的理解哪一项不恰当?(2分)
A．地平线的形成,既有地理的原因,又有视觉和心理的原因.
B．地平线原来并没有,是一种视觉效果,也是一种心理上的感觉.
C．以为自己的立足点高于别的地方,“居高临下”,形成了地平线.
D．地平线是大自然的产物,是天和地这两个大圆自然重合的结果.
17. 为什么说“人,只有感到了圈子的存在,才有可能走出圈子”?下面的理解哪一项不恰当?(2分)
A．以地平线形成的“圈子”为喻,说明人是有局限的,看不到这一点就不能超越自我.
B．人首先要认识到自己的思想局限性,然后才能使自己的思想认识达到新的境界.
C．这个“圈子”是不确定的,随着视野的延展,“圈子”会扩大,但它永远存在.
D．自己“周遭的地平线”是一个“圈子”,认识到了它,才能突破心理上的地平线.
18. 下边的诗句中哪句可以用来揭示本文的主旨?(2分)
A．曲径通幽处,禅房花木深.
B．欲穷千里目；更上一层楼.
C．不识庐山真面目,只缘身在此山中.
D．孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流.
19. 文中的“地平线”指什么?“走出地平线”有什么含义?(4分)
20. 联系上下文,说说文章两次写儿时追赶地平线有什么用意.(4分)
21. 作者认为“每一个人都有属于自己的地平线”,你同意作者的观点吗?请谈谈你的看法.(4分)
四、作文（40分）
题目：原来,我也很
要求：
1、记叙文
2、先把题目补充完整,题目横线上可填“能干”、“脆弱”、“受欢迎”等等
3、文中不能出现真实的人名和班级.
4、字数600字左右.


答案：
1.略
2、D
3、第③句,修改意见：删去“阻止孩子不上网”中的“不”.
第④句,修改意见：将“有效的”调至“寻找”后面.
4、（1）奇山异水,天下独绝.
（2）、千里共婵娟
（3）
（4）、人生自古谁无死,留取丹心照汗青
5、①处所 ②往、到
6不为贫贱而忧虑,不热衷于发财做官
简陋的房子空空荡荡的,不能遮蔽大风和烈日
7、因为五柳先生读书只求领会要旨,不在一字一句的理解上下功夫（这与他“不慕荣利”的追求有关,读书是为求知的满足,精神的享受.）
8、表现了陶渊明不慕名利、安贫乐道的情操
9、低沉愤懑 高昂乐观
10、放眼望去,展现在眼前的是一幅这样的景象：大江之上,沉舟之侧仍有千帆竞发；大自然中,虽有病树但万木依旧争春.（所描写的画面须扣住“千帆竞发”“万木争春”）新事物必将取代旧事物.
11、C 12、A 13、D 14、B 15、A 16．D 17、C 18、B
19、“地平线”是一种视觉感受,是以自我为中心览世阅人的产物,是一个人远眺世界的目力极限.“走出地平线”就是跳出自己的圈子,“冲破思想的牢笼”,“扩展自己的襟怀”
20、说明地平线是一种心理“视感”,是一个功与过的双面体,不断地超越它,就会有不断的进步.
21、人总是以自我为中心“览世阅人”的,每一个人都有属于自己的封闭的圈子,只不过站的高度不同,视点就不同,其目力所及也就不同.