史记和汉书上的记载一件事情时间上有差异,该相信哪部史书呀?史记《滑稽列传》中褚先生补缺和汉书《循吏传》中龚遂的传记,记载同一事情时间上有差异.史记上说是汉武帝时期,汉书上说

史记和汉书上的记载一件事情时间上有差异,该相信哪部史书呀?史记《滑稽列传》中褚先生补缺和汉书《循吏传》中龚遂的传记,记载同一事情时间上有差异.史记上说是汉武帝时期,汉书上说
史记和汉书上的记载一件事情时间上有差异,该相信哪部史书呀?
史记《滑稽列传》中褚先生补缺和汉书《循吏传》中龚遂的传记,记载同一事情时间上有差异.史记上说是汉武帝时期,汉书上说是汉宣帝时期.我仔细思量.史记补缺的褚少卫也是比较靠得住的历史学家也认同.但是班固也是个良史呀,他们都不会这么马虎吧.

史记和汉书上的记载一件事情时间上有差异,该相信哪部史书呀?史记《滑稽列传》中褚先生补缺和汉书《循吏传》中龚遂的传记,记载同一事情时间上有差异.史记上说是汉武帝时期,汉书上说
班固（公元 32～92） 东汉史学家.字孟坚.扶风安陵（今陕西咸阳东北）人.九岁能文.建武二十三年（公元47）前后入洛阳太学,博览群书,穷究九流百家之言.建武三十年,其父班彪卒,自太学返回乡里.居忧时,在班彪续补《史记》之作《后传》基础上开始编写《汉书》,至汉章帝建初中基本完成.明帝时,曾任兰台令史,与陈宗、尹敏、孟异共同撰成《世祖本纪》,升迁为郎,负责校定秘书.又与人共同记述功臣、平林、新市、公孙述事迹,作列传、载记二十八篇奏上.章帝时,班固职位很低,先任郎官.建初三年（公元78）升为玄武司马,是守卫玄武门的郎官中的下级官吏.由于章帝喜好儒术文学,赏识班固的才能,因此多次召他入宫廷侍读.章帝出巡,常随侍左右.奉献所作赋颂.对于朝廷大事,也常奉命发表意见,与公卿大臣讨论,曾参加论议对西域和匈奴的政策.建初四年,章帝效法西汉宣帝石渠阁故事,在白虎观召集当代名儒讨论五经同异,并亲自裁决.其目的是广泛动员经今古文学派的力量,促进儒家思想与谶纬神学紧密结合,加强儒家思想在思想领域的统治地位.在这次会议上,班固以史官兼任记录,奉命把讨论结果整理成《白虎通德论》,又称《白虎通义》.汉和帝永元元年（公元89）,大将军窦宪奉旨远征匈奴,班固被任为中护军随行,参预谋议.窦宪大败北单于,登上燕然山（今蒙古境内的杭爱山）,命班固撰写了著名的燕然山铭文,刻石记功而还.班固与窦宪本有世交之谊,入窦宪幕府后,主持笔墨之事,关系更为亲密.永元四年,窦宪在政争中失败自杀,洛阳令对班固积有宿怨,借机罗织罪名,捕班固入狱.同年死于狱中.班固还擅长作赋,撰有《两都赋》、《幽通赋》等.班固的地理学成就有以下五个方面：1．开创了正史地理志的先例 在正史中专列《地理志》是从班固的《汉书·地理志》开始的.班固生活的时代是汉朝已建立了200多年之际,王朝空前统一和强盛,经济发达,版图辽阔,陆海交通发达.地理知识的积累远非《山经》和《禹贡》时代可比,社会生活和管理对地理知识的需要也空前迫切.地理撰述不再近则凭证实,远则凭传闻,而是国家掌握的各地方当局的直接见闻,乃至相当准确的测绘和统计了.记录大量实际地理资料的地理著作的出现虽是那个时代的要求,但是,在正史中专列《地理志》却是班固对后世的重大贡献.封建时代,一般的地理著作很难流传到今天,但正史中的《地理志》,在后世王朝的保护下,较易流传下来.班固在正史中专列《地理志》的作法,被后世大部分正史及大量的地方志所遵奉.这样就为我们今天保留了丰富的地理资料,为研究中国古代地理学史及封建时代的社会、文化史提供了重要条件.班固对正史《地理志》的开创之功不可忽视.2．开创了政区地理志的体例 班固《汉书·地理志》的结构内容共分三部分：卷首(从“昔在黄帝”至“下及战国、秦、汉焉”)全录《禹贡》和《周礼·职方》这两篇,并依汉代语言作了文字上的修改；卷末(从“凡民函五常之性”至卷终)辑录了以《史记·货殖列传》为基础的刘向《域分》和朱赣《风俗》；正文(从“京兆尹”至“汉极盛矣”)主要写西汉政区,以郡为纲,以县为目,详述西汉地理概况.这部分是以汉平帝元始二年(公元2年)的全国疆域、行政区划为基础,叙述了103个郡国及所辖1578县(县1356,相当县的道29,侯国193)的建置沿革、户口统计、山川泽薮、水利设施、古迹名胜、要邑关隘、物产、工矿、垦地等内容,篇幅占了《汉书·地理志》的三分之二.正文这种以疆域政区为框架,将西汉一代各种自然地理和人文地理现象分系于相关的政区之下,从政区角度来了解各种地理现象的分布及其相互关系的编写体例,可以称之为政区地理志.这种体例创自班固,表现了他以人文地理为中心的新地理观.班固以前的地理著作,如《山海经》《职方》等,一般都以山川为主体,将地理现象分列于作者所拟定的地理区域中,而不注重疆域政区的现实情况.《禹贡》虽然有了地域观念,以山川的自然界线来划分九州,分州叙述各地的地理.但“九州”仅是个理想的制度,并没有实现过.所以《禹贡》还不是以疆域、政区为主体、为纲领的地理著作.班固之所以形成以人文地理为中心的新地理观,除了他本人的原因之外,还因为他生活在东汉这