谁有六年级下册语文第二单元作文,六年级下册第二作文,要苏教版的,好的追加30分,最好600字左右.无论是好事、趣事和错事。最好是没有人名的。

谁有六年级下册语文第二单元作文,六年级下册第二作文,要苏教版的,好的追加30分,最好600字左右.无论是好事、趣事和错事。最好是没有人名的。
谁有六年级下册语文第二单元作文,
六年级下册第二作文,要苏教版的,好的追加30分,最好600字左右.
无论是好事、趣事和错事。最好是没有人名的。

谁有六年级下册语文第二单元作文,六年级下册第二作文,要苏教版的,好的追加30分,最好600字左右.无论是好事、趣事和错事。最好是没有人名的。
老师刚走时,同学们还都循规蹈矩地在位置上做作业,有不会的地方,便在自备的本子上用笔交流.可一会儿,调皮鬼***钻起了老师的空子：老师说不能讲话,可没说不能下座位呀!于是,他一会儿窜到崔运哲这儿,一会儿窜到***那儿.***的表现,自然吸引了几个调皮鬼.他们也学着他,随意地下座位.当时,班级里乱成了一锅粥.
看到这场面,班长坐不住了.他拿起粉笔,在黑板上写下了几个大大的字：不许下座位.可这依然无用,相反生成了许多情节.你看,班长刚走到自己的座位,***已来到了黑板前,拿起粉笔在“不许”后又添了一个“不”字,这样一来,黑板上的字就成了“不许不下座位”.看到这情景,我们不由地哈哈大笑起来.这时,另一个调皮鬼***也来劲了.他也上台表演起来.他呢,不是添字,而是拿起粉笔擦擦去两个字.此时,黑板上留下了醒目的四个大字“许下座位”.我们大家看了,个个笑得前仰后合.真没想到,这两个活宝竟然能想出这样的损招.笑过之后,教室里有了片刻的安静.可过了一段时间,已经快到放学的时候,***却再也忍不住了,他“仰天长啸”：“我再也忍不住了,我要说话.”说完之后,他用手抚了抚胸口,表现出很舒服的样子.殊不知,最后的处罚却已在向他
招手了.
你看,老师不在场的时候,是不是特别有趣?这个时候,是那些调皮鬼们施展身手的大好时机,也是我们这些旁观者大饱眼福的好时机呀!
某月某日,“叮铃铃……”上课铃打响了,老师来到了班里,这一节课是自习课,安排同学们写课堂作业.不一会儿,老师接到一个电话出去了.顿时,班里炸开了锅.
调皮的男生们拿出肉色的橡皮筋,又用纸揉成几个小纸团,把小纸团放在橡皮筋上,只听“砰”的一声,小纸团飞出去了,砸到了某个女生的头上,那女生“哎呦”一声,生气地寻找那个“调皮蛋”制造者.那个弹纸团的男生立即端端正正地坐在位子上,藏起橡皮筋和小纸团,拿出钢笔,装作在写课堂作业,若想人不知,除非己莫为.弹纸团的男生忍不住笑了,于是,被那个女生发现,打得他“皮开肉绽”,连喊“女侠绕命”!那女生占了上风,抹了抹鼻子,得意地笑了.教室里的上空,纸团犹好一只只“玉蝴蝶”在到处飞舞,一会儿落在某人的桌子上,一会儿又歇息在某人的头上……女生们交头接耳讲话,不时发出一阵阵欢快的笑声.
“噔、噔、噔”一阵脚步声传来,同学们连忙拿出笔,装作认认真真地写作业的样子.不知怎么了,同学们突然发出一阵爆笑,原来,不是我们班老师,而是一位过路的别班老师.顿时,班级里又是一阵讲话声、欢笑声……
不知过了多久,一位男生喊了一句：“老师来啦!”教室里又恢复了往日的宁静.果真,孙老师来了,看到班里同学都在专心致志地写课堂作业,笑了.
孙老师,当您知道刚才的情景,您会怎样呢……
当老师不在时
当老师在教室里的时候,教室里安安静静的,有装模作样写作业的,有装模作样看书的,可是老师迈出教室的时候,我就在心中默念五个数：5.4.3.2.1果然他们原型毕露,教室里又像炸开了锅似的,响起了熟悉的‘‘叫喊加废话'’的奏鸣曲,但教室里面也有少部分安静的同学,第一部分是望风的人,也就是把头伸出门外或窗外,侦察老师的行踪,他们的动作酷似一个个间谍,特务,好像天天想在我们班上演“谍中谍”,当老师走过来时他们会先大喊一声老师来啦,然后很狼狈地跑回座位,还有三四个人是很自觉的,老师在不在都是一个样的,相比起来那些戴着面具生活在老师的面前就算是连平时讲话的声音也需要包装一下,憋出普通话,装出很柔弱的声音,这样子下去就会变成一个十足的两面派,这样的做作实在是太假了,让人都觉得恶心,我们一定要做到老师在和老师不在一样.
伴随着一段轻快的音乐,下午第三节课开始了.
可是,我们全班同学等了好久,老师还是迟迟未到.有些同学已经承不住气了,开始讲话、打闹了.
这时,班长走上讲台让我们做家作.我们纷纷拿出家作,认真的做了起来.突然,坐在我旁边的孙钦涛离开了座位,走到几只净水桶那边,然后把其中一只有水的桶抱了起来,在教室里转起了圈,像耍猴一般,弄得全班同学哭笑不得.
这时,余天翼也走了上去,一脚站在了桶上,做了一个“金鸡独立”的姿势.然后又跳了下来,一屁股坐在了桶上,双手一合,开始“练功”了.孙钦涛也停了下来,和余天翼一起表演——余天翼“练功”,孙钦涛“护法”.两人配合得十分默契. 坐在最后的三个铁哥们——顾新煜、陶孝敬、戎新玉也不甘示弱,他们三人竟然玩起了“斗尺”.只见顾新煜一个“飞龙在天”,陶孝敬的尺子就被弹“飞”了.终于,只剩下戎新玉和顾新煜“决战”了.他们大战了好几个回合,也分不出胜负.眼看戎新玉的的尺子被逼到角落,突然,戎新玉使出他的必杀计“杀手锏”,顾新煜的尺子也被弹“飞”了.戎新玉终于“打败”了顾新煜和陶孝敬,成为最后的“赢家”……
这节课,同学们玩得很开心,因为老师不在……
中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族,人口近百万.主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县.
泼水节是傣族最为重要的节庆.每年阴历四月举行,一般为期三至四天.至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候,傣族地区有一个恶魔,他作恶多端,人们恨透了他,可什么办法都对付不了恶魔.后来,七位姑娘发现了恶魔的致命弱点,只有恶魔的头发才可置于死地.一天夜里,姑娘们勇敢的杀害了恶魔.但恶魔的头一着地,就燃起了大火.此时,姑娘们立即轮流抱起头颅.每年换一次,当换人时.人们都给抱头颅的姑娘泼水,冲去身上的血污和疲倦.后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节.
在“麦日”也就是节日的第一天.人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉,但来清水“浴佛”——为佛像洗尘.“洗浴”完毕,集体性的泼水便开始了.一群男女青年带着清水,涌出大街小巷,逢人就泼.“水花放,傣家旺,”“泼湿一身,幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽放.
划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一,常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行.那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔,瑞丽江边,观看龙舟竞渡.江上停泊着各色各样的龙舟,船上坐者数十名强壮的选手,号令一响,龙舟便像离弦的箭往前飞去.到处都是锣声.鼓声.号子声.喝彩声,节日的气氛在这里达到了高潮.
“放高升”是泼水节的另一项节目.高升是傣族人民一种自制的烟火,将竹竿底部添以火药和其他配料,置于竹子搭成的高塔上,街上引线,常在夜晚燃放.在空中放出绚丽的烟火,犹如花团锦族,光彩夺目,甚是美妙.泼水节是傣族传统文化的结晶,是一个快乐而幸福的节日

我正在抄，随便从网上找一篇就行啦，『日本大地震冲击全球供应链』。字数挺多的不过抄一部分就行啦。你查就查着啦。

今天是农历五月初五——端午节。是纪念屈原以身殉国，跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米，投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋，在家门前挂菖蒲和艾草，还要喝放了一些雄黄的酒，人们还要举行赛龙舟。这不，我们一家人带着外婆、舅舅、舅妈、小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟。
经过1个多小时的长途跋涉，我们来到了举办赛龙舟的地方——江津中山古镇。因上午下雨，...

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今天是农历五月初五——端午节。是纪念屈原以身殉国，跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米，投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋，在家门前挂菖蒲和艾草，还要喝放了一些雄黄的酒，人们还要举行赛龙舟。这不，我们一家人带着外婆、舅舅、舅妈、小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟。
经过1个多小时的长途跋涉，我们来到了举办赛龙舟的地方——江津中山古镇。因上午下雨，原本在上午的赛龙舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸见我对赛龙舟很感兴趣，便滔滔不绝地为我介绍起来：“赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，是多人集体划桨竞赛。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。，船长一般为20—30米，每艘船上约30名划手。有26个划手，1个舵手，2个鼓手，还有1个喊号子的。”我似懂非懂地点了点头。
下午，我们走出客栈，来到了河边。河边的吊脚楼悬在岩石上。为了遮挡强烈的太阳光，家家户户的阳台顶上都挂着蓝布。我们走过了石桥，继续向前走去……
“哇！看到龙舟啦！”表妹叫道。“真的是！”你看，龙舟的颜色各不相同：鲜艳的红、明亮的黄、黯淡黑和清爽的蓝。原来，龙舟的颜色是跟据四海龙王的颜色刷的漆来定的。
我们刚一来到河边，划手们就出场了。喝，一个个都非常强壮。并且不同的龙舟上的人都穿着不同颜色的背心。“请参赛选手入座!”裁判员用扩音器叫道。划手们按照序号坐好位置。“1——2——3！出发！”
顿时，鼓声大作，观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍，响彻云霄。参赛队员们用力把木桨向后划。紧接着，船慢慢地移动起来渐渐地，渐渐地，每条船都越来越快，好似漂浮在水面上看不出来一丝波纹。渐渐地，渐渐地红色的龙舟慢慢地超过了其它龙舟。黑色的龙舟显然是体力不足了，落后于其它龙舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，红色龙舟遥遥领先，蓝色龙舟又追赶上来，两条龙舟不相上下。10米，只剩5米了！呀，蓝色龙舟领先了。最后我不说大家也知道：蓝色龙舟赢了。蓝色龙舟的划手们下船后，都拥抱在一起，表示他们心中的喜悦。看完比赛，我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇。
我觉得今年的端午节最好玩、最有趣。因为这一次的端午节让我领阅到了民俗风情。
或
p鲁滨逊漂流记有感》
回想起来这已是我第二次读《鲁滨逊漂流记》这本书了，但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。
再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气，应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对，要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛确不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服，把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱，可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战，一起打退了野人，这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的，对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖，当他经历晚千辛万苦回头望去，他已是枝繁叶茂的苍天大树了，在我们的旅途中不能只停留在原地，要时刻想着只要我努力明天会更好，这样才不会因满足于现状而自失。
鲁滨逊又是个彻头彻尾的“经纪人”。他热衷于航海，并不因为什么浪漫的追求，而是完全为了经济利益。他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨，但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好，最后又一钱不落带回英国。
在他看来，非经济的社会关系和活动是次要的，他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩佐立一起逃跑，并许诺要使他成为“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱，他只稍经犹豫、略讲价钱就把那孩子卖了。后来他在荒 岛上解救了一名土著，给他起名“星期五”，便顺理成章地把他收为奴仆。从这些看来一个人也要存在一些利益观念也要具备一些经济头脑,会分辨哪些对自己有利哪些对自己有害不能满足于现状有事要做一些长远的打算才能更保险一些。
全书最精彩、最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历，作者用第一人称以及生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境一般，使故事具有强烈的真实感。另外，小说的语言自然流畅，文字通俗易懂，这也体现出了笛福小说的一大特点，整部作品似乎在向读者讲述一个精彩的故事，这也正是这篇小说的魅力所在。
读《钢铁是怎样炼成的》有感
《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.
保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来.
对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.
《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量
或
《童年》读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
我借用寒假的时间，我读了意大利著名儿童作家亚米契斯的代表作《爱的教育》。
一个三年级小学生恩里科在一个学年里的记事，构成了这部作品的主要内容，期间穿插着老师每个月给学生讲述的一则则美好真实的“每月故事”，一个小学生的世界活泼的呈现在了我们的面前。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记述了师生之情、父子之爱、朋友之谊，表现了人性的善良和纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神，由于它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，让我感到平凡中的崇高，读完全书后，我激动的心情久久难以平息。作为一个把自己的文学故事同现实生活紧密联系在一起的作家，作者亚米契斯并没有注意到，意大利在一八0七年实现了民族的统一后，人民大众的处境并没有得到改善，建立文明现代的民主社会的理想还有待于实现。不过，他认为，借助学校教育，借助博爱谅解的精神，可以进行变革。他特别重视学校教育，因为学校担负着培养社会新一代成员的使命，这也正是亚米契斯对《爱的教育》倾注了巨大心血的社会背景和思想渊源。《爱的教育》映照出亚米契斯对社会现实和人际关系的省视，反映了他思想、道德的取向。
我认为《爱的教育》充满了博爱的精神，把社会主义思想和博爱熔为一炉，以谋求社会成员的情感和社会平等。这种像一根红线贯穿亚米契斯的作品的完美主义精神、博爱精神流光溢彩、意蕴深远，使这本书超越了时空，获得普遍、永恒的价值，成为一部让人收益匪浅的不可多得的.

收起

已已居区一些为了 五漫漫埂是吉布提在此基础上

那是一个星期三，下午第二节课，老师要去开会，就布置了一点作业给同学们写，还嘱咐大家要安静地在教室里写作业，写完作业就自习功课。大家异口同声地应到：“好！”
老师走出教室去开会了。教室里顿时鸦雀无声，大家都在认真地写作业。突然，，不知谁嚷了一声：“老师不在，自由自在！”霎时，教室里像油锅一样炸开来了。几个调皮捣蛋鬼拿起直尺摆阵厮杀，嘴里还不住地喊：“杀啊，杀啊，干掉他们！”小帆同学更是站在...

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那是一个星期三，下午第二节课，老师要去开会，就布置了一点作业给同学们写，还嘱咐大家要安静地在教室里写作业，写完作业就自习功课。大家异口同声地应到：“好！”
老师走出教室去开会了。教室里顿时鸦雀无声，大家都在认真地写作业。突然，，不知谁嚷了一声：“老师不在，自由自在！”霎时，教室里像油锅一样炸开来了。几个调皮捣蛋鬼拿起直尺摆阵厮杀，嘴里还不住地喊：“杀啊，杀啊，干掉他们！”小帆同学更是站在桌子上高呼：“好，打得好！”小棉则趴在桌子上，睡起了大觉，那呼噜声可真是“震九霄”啊！小芳听同桌讲了个笑话，笑得前俯后仰，不小心撞到了小涵。小涵不由分说，上去就是一巴掌。小芳的脸顿时“晴转暴雨”来了个180度的大转弯，趴在桌子上痛哭起来。小涛喜欢搞恶作剧，他悄悄地走出教室，然后从厕所转了一圈又回来了。小帆从窗户纸上看见一个身影，以为老师来了，大声喊道：“老师来了啦！”只见大家七手八脚地回到座位上，教室里又变得安静起来了。门推开了。“呀，我还以为是老师呢，吓我一跳，原来是小涛！”“嘿，小帆，下次消息报准点！”……油锅又炸开了。
身为班长的我，看到此情此景，不禁火上心头，愤怒不已：“静下来！”同学们被我这一嚷声吓得魂不守舍，纷纷呆在那里，半天才醒悟过来，又闹开了：“班长，你想吓死人啊！”“对啊，班长，你会把我们吓出心脏病来的啊！”对于这些言语，我不予理会，并采用记名的方式来管好纪律。可对我这一套，个别调皮捣蛋鬼竟不予理会，依然随心所欲。对于他们，我实在是无可奈何。教室依然像市场一样热闹非凡。我也只好回座位去写作业了。
这时，窗户上又出现了一个身影。这一次，大家还以为是小涛的恶作剧，依然不予理会。门推开了，这一次进来的是老师。同学们一个个都惊呆了，接着又低着头，挨了老师的一顿狠批……
唉，老师不在的时候

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中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族，人口近百万。主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。
泼水节是傣族最为重要的节庆。每年阴历四月举行，一般为期三至四天。至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，傣族地区有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶魔。后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置于死地。一天夜里，...

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中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族，人口近百万。主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。
泼水节是傣族最为重要的节庆。每年阴历四月举行，一般为期三至四天。至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，傣族地区有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶魔。后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置于死地。一天夜里，姑娘们勇敢的杀害了恶魔。但恶魔的头一着地，就燃起了大火。此时，姑娘们立即轮流抱起头颅。每年换一次，当换人时。人们都给抱头颅的姑娘泼水，冲去身上的血污和疲倦。后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节。
在“麦日”也就是节日的第一天。人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉，但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“洗浴”完毕，集体性的泼水便开始了。一群男女青年带着清水，涌出大街小巷，逢人就泼。“水花放，傣家旺，”“泼湿一身，幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽放。
划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着各色各样的龙舟，船上坐者数十名强壮的选手，号令一响，龙舟便像离弦的箭往前飞去。到处都是锣声.鼓声.号子声.喝彩声，节日的气氛在这里达到了高潮。
“放高升”是泼水节的另一项节目。高升是傣族人民一种自制的烟火，将竹竿底部添以火药和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引线，常在夜晚燃放。在空中放出绚丽的烟火，犹如花团锦族，光彩夺目，甚是美妙。泼水节是傣族传统文化的结晶，是一个快乐而幸福的节日

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朋友，您看过大秧歌吗？如果您正月十五能到我们家乡做客，您一定会被那粗旷豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会情不自禁地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来。
　　你听，锣鼓声声，鞭炮齐呜，哨呐响起来，大街上一拨儿秧歌开始打圆场了。领头的是“沙公子”，他头戴小生帽，身穿鹤氅，手持大折扇。后面紧跟的是乔装打扮的大姑娘和小伙子。“七冬锵，七冬锵，七八弄冬锵……”随着这铿锵的锣鼓，秧歌队在“沙...

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朋友，您看过大秧歌吗？如果您正月十五能到我们家乡做客，您一定会被那粗旷豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会情不自禁地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来。
　　你听，锣鼓声声，鞭炮齐呜，哨呐响起来，大街上一拨儿秧歌开始打圆场了。领头的是“沙公子”，他头戴小生帽，身穿鹤氅，手持大折扇。后面紧跟的是乔装打扮的大姑娘和小伙子。“七冬锵，七冬锵，七八弄冬锵……”随着这铿锵的锣鼓，秧歌队在“沙公子”的指挥下踏丁字，迈十字，彩绸飞舞，虎步生风，自然排成两行，穿花打场。看秧歌的人们见到这雄浑的气势自然却步。走场两圈后，只见“沙公子”跃步跳入场心，双手抱拳做个“罗圈揖”，唱个贺年的大喏，热闹的小戏便开始了。这时琐呐换调，锣鼓的韵律，也变得更加昂扬，一对对旱船如同在水上漂，手持“船桨”的老汉在前面像醉翁一样扭来舞去，那水灵灵的“姑娘”（大多男扮的）扭泥作态。正扭到高潮处，后面却冲出几个“刁老婆”。她们手拿棒椎，身穿青色布衫，耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒，头上梳着“浓篱把”，脸上还有一个赏豆大的“黑痣”，黄脸朱唇，气势汹汹，大有“樟打鸳鸯”之势，三蹿两跳来到了旱船眼前，与“老汉”开始周旋。“棒”“桨”相撞乒乒乓乓，丑脸相对互不相让，他们似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。正在难解难分之时，高跷队冲了上来，这才冲散了这对丑冤家……
　　这一拨儿秧歌刚过，那一拨又接了上来。耍龙灯、舞狮子、天女散花；丰收锣鼓……满街的人目不暇接价震耳欲聋。人们沸腾了，拥着秧歌队说呀笑呀，指指点点地议论着。孩子骑在爸爸的脖子上追看秧歌队叫，儿女们搀着眼着秧歌队跑。人们忘记了寒冷。被这催人奋进的锣鼓带进一潮涌动的世界。
　　朋友，百闻不如一见，还是请你亲自来看看我们家乡的大秧歌吧！亲眼瞧一瞧那如醉如狂的场面，亲耳听一听那昂扬的韵律……

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